《迅雷动画》剧情简介
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达芬奇郑
费拉拉无法像施拉德一样创造一种接近超验的影像《善良的秘书3字巴巴鱼汤饭惹》对于信仰的影像化如同伦勃朗或卡拉瓦乔画作之中阴影之戏剧又在某些特定的时刻转变成新黑色电影的暴力美学希亚·拉博夫是一个独特且带有间离色彩的model但并不是因为其犹太人身份而是因为其神圣的眼泪背后以暴力作为底色他仍然是好莱坞青春影片的明星在影片中当他所饰演的Pio受到信仰上的挑战时总是以大喊着“Say Christ is Lord”并驱赶来访者作为结束他正是触及了西奈宗教（according to Sloterdijk）的黑暗内核影片结尾最后一幕的圣痕则代表了超验的默许和影片的另一条线索左派运动类似对于弥赛亚的信仰都意味着暴力（激情）与受难的两面体费拉拉对于二者的认同是受虐狂式的
兜里有果冻
宣誓一般的Cronenberg作品迅雷动画通过强度不同的身体摩擦就直叩心灵大门撞击时刻滑出的乳房被无情讴歌一则未来主义宣言前几天还在开车的时候思考汽车与身体的关系被金属包裹的人们就像穿上光滑的衣服一样色情车辆在车行道变道、斜插、交错却不可以与其他人联结因每次触摸都是事故都是擦伤、骨折和尸体的诈起
